تبليغاتX
اسرار نماز



نماز هاي يوميه كه خداوند بر امت رسول الله (ص) واجب نمود . و آن را فرض الله مي نامند، ده ركعت است و پيامبر اسلام (ص) هفت ركعت به آن افزود كه آن را فرض النبي مي گويند : دو ركعت به نماز ظهر، دو ركعت به نماز عصر، و يك ركعت به نماز مغرب ، و دو ركعت به نماز عشا اضافه كرد كه مجموع هفده ركعت شد سعيد بن مسيب مي گويد : از حضرت امام سجاد (ع) پرسيدم : چه وقت نماز به هيأت فعلي كه الآن مسلمين انجام مي دهند واجب شد؟ امام سجاد (ع) فرمود : (( وقتي در مدينه منوره اسلام قدرت گرفت، و دعوت به اسلام آشكار شد و خداوند جهاد را بر مسلمين واجب ساخت، رسول خدا (ص) به كل نماز هفت ركعت افزود. در ظهر دو ركعت، و در عصر دو ركعت، و در مغرب يك ركعت، و در عشا دو ركعت اضافه نمود؛ ولي نماز صبح به همان حالت كه در مكه فرض شده بود باقي گذاشت و جهتش را تعجيل عروج ملائكه شب به آسمان و تعجيل نزول ملائكه روز به سوي زمين ذكر فرمود. و چون ملائكه شب و روز با پيامبر در اقامه ي نماز فجر حضور پيدا مي كردند خداوند عزّ و جلّ فرموده : و نماز فجر و بامداد است كه مشهود مي باشد. براي اينكه مسلمانان با ملائكه مأمور روز و شب با پيامبر(ص) در آن نماز حضور پيدا مي كنند.)) منبع : علل الشرايع،ج2،باب16،ص324
+ نوشته شده در  شنبه دهم فروردین 1387;ساعت 21:43;  توسط سید احمد;  | 

 

امام حسن مجتبي (ع) در باره ي فريضه يوميه را در پنج وقت تحت شرائطي بر

بندگانش مي فرمايد :

عده اي از يهوديان به محضر پيامبر شرفياب شدند، دانا ترينشان مسائلي از پيامبر

پرسيد، از جمله پرسش هاي او اين بود :

اي رسول خدا (ص) خبر بده مرا كه خداوند جلت عظمته براي چه و به چه علت اين

نماز پنجگانه را در پنج وقت از شبانه روز بر امت تو فرض و واجب كرد؟

پيامبر فرمود:..............

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  سه شنبه ششم فروردین 1387;ساعت 12:51;  توسط سید احمد;  | 

خداوند سبحان فرمود : ((اِنَّ الصلوة تنهي عَنِ الفَحشاءِ والمُنكرِ و لذِكرُ الله اكبر)) (سوره عنكبوت،آيه 46)

*همانا نماز آدمي را از كارهاي زشت و منكر باز مي دارد و ياد خدا بزرگتر است*

و فرمود : ((اَقم اصلوة لِذِكري)) (سوره طه، آيه 15)

*نماز بگزار تا مرا ياد كني*

و رسول الله (ص) گفت : ((جعِلَت قرة عَيني في الصلوة)) آنچه مايه خنكي، سرور و آرامش چشم

من است در نماز قرار داده شده است.

نماز سبب مشاهده است و مشاهده ي محبوب قرة عين محب است ، زيرا كه نماز مناجات بين حق

تعالي و عبد اوست چنان كه فرمود : ((فَا ذكروني اَذكركُم)) و رسولش فرمود : ((المصلي يناجي

ربهُ)).

حق تعالي فرمود : به ياد من باشيد تا به ياد شما باشم . رسول خدا (ص) فرمود : نماز گزار با خداسش

نجوا مي كند.

منبع : رساله نور علي نور،در ذكر و ذاكر و مذكور، ص36

 

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه ششم فروردین 1387;ساعت 12:43;  توسط سید احمد;  | 

عرش منتهاي خلق است كه آن طرفش ديگر خلقي نيست : ((الرحمن علي العرش استوي )) و انسان

كامل به خصوص خاتم (ص) كه هميشه ((في مقعد صدق عند مليك مقتدر )) است پس در همه حال در

عرش است و اگر گويي دائم الصعود و دائم النزول است راست گفتي و از اين جا در معراج تفكر كن و صلاة

 معراج عارفين است .

منبع : هزار و يك كلمه،علامه حسن زاده آملي،ج2،ص144

 

 

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه ششم فروردین 1387;ساعت 12:41;  توسط سید احمد;  | 

نماز

با عرض سلام خدمت شما دوستان.در اين پست براي اينكه وبلاگ متنوع شود چند عكس مذهبي براي

شما گذاشته ام. اميدوارم خوشتان بيايد. (ادامه عكس ها در ادامه مطلب)


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  یکشنبه چهارم فروردین 1387;ساعت 10:57;  توسط سید احمد;  | 

1- در حج به زيارت كعبه ميرويم ، در نماز رو به سوي كعبه مي ايستيم .

2- حج وسيله نزديك شدن به خداي مهربان است ، نماز هم وسيله تقرب به درگاه الهي است .

3- در حج ارتكاب بعضي از اعمال بر محرم است (محرمات احرام) در نماز هم برخي از كارها بر نماز گزار

حرام است (مبطلات نماز).

4- در حج فقير و غني ، سياه و سفيد و ... در كنار هم قرار مي گيرند ، در نماز (جمعه و جماعت) نيز

 همين تساوي بر قرار است .

5- حج نمونه اي از محشر و قيامت است ، لباس احرام به منزله كفن و گرد آمدن مردم در مكه ، هم چون

 حضور آنان در پيشگاه الهي است و يكي از فلسفه هاي نماز هم ياد معاد است.

6- حج مهمترين عامل وحدت مسلمين جهان است ، نماز (جمعه و جماعت) نيز از اركان وحدت آنان است.

منبع : رموز نماز يا اسرار الصلوة،ص92

 

+ نوشته شده در  یکشنبه چهارم فروردین 1387;ساعت 10:40;  توسط سید احمد;  | 

 

امام رضا (ع) فرمود : علت اينكه نماز بر مردم واجب شد آن است كه : نمازگزار به ربوبيت خداوند متعال

اقرار و اعتراف مي كند ، و هرگونه شريكي را از ساخت قدس او به دور مي افكند. و در پيشگاه خداوند

جبار-جلّ جلاله- با حالت خواري و فروتني و با اعتراف به ضعف خويش مي ايستد و چشم پوشي از

گناهان گذشته ي خويش را از حضرتش خواستار مي شود .

هر روز صورت بر زمين مي گذارد تا بدين وسيله تعظيم خداي عزّ و جلّ بنمايد و هميشه به ياد خدا باشد.

 و آني او رافراموش نكند و سركشي و طغيان ننمايد .

و تا اينكه حالت دل شكستگي و تذكر را از دست نداده و خواستار و راغب و افزايش دين و دنياي خود

 باشد.

نماز موجب ياد خدا و تداوم ذكر او در تمام شب و روز مي باشد تا بنده سرور و تدبير كننده و آفريننده خود

را فراموش ننمايد ، كه اگر فراموش كرد ، ناسپاسي كند و گردنكشي آغازد .

 ولي ياد خدا و ايستادن به نماز ، در پيشگاهش او را از همه ي گناهان باز مي دارد و از هرگونه فساد و

تباهي ، جلو گيري مي كند.

منبع :وسائل الشيعه،ج3،باب1،از ابواب اعداد الفرائض،ج7،ص4

 

 

+ نوشته شده در  یکشنبه چهارم فروردین 1387;ساعت 10:25;  توسط سید احمد;  | 

رسول خدا (ص) فرمود : همانا نماز اظهار بيچارگي ، فروتني ، زاري ، درماندگي و

پشيماني است و دست گدايي دراز مي كني و گويي : پروردگارا!و هركه اين كار

را نكند نمازش ناقص است .

 منبع : محجة البيضاء : 349/1

+ نوشته شده در  شنبه سوم فروردین 1387;ساعت 11:43;  توسط سید احمد;  | 

ضمرة بن حبيب مي گويد :

از پيامبر (ص) درباره ي نماز پرسش شد . حضرت در خواص و فوايد و اسرار نماز مي فرمايد :

نماز از شرايع دين است ، و رضاي پروردگار در نماز است . نمازمنهاج و صراط انبيا به يوي الله مي باشد . و براي

نماز گزار دوستي فرشتگان ، هدايت و ايمان ، نور معرفت و شناخت پروردگار ، تشخيص حق از باطل ، بركت در رزق

و روزي ، و راحتي بدن و سلامت آن و كراهت و ناراحتي شيطان مي باشد. و نماز سلاح مؤمن عليه كافر و موجب

اجابت دعا و قبولي اعمال است . و زاد و توشه مؤمن در دنيا براي آخرت مي باشد .

نماز شفيع نمازگزار در نزد ملك الموت ، مونس در قبر ، فراش نيكو در زيرش و پاسخ نمازگزار براي نيكر و منكر مي

باشد . نماز بنده ، در محشر تاجي است بر سر او و موجب نورانيت صورتش ، لباس براي بدنش و ساتر و حائل بين او

آتش جهنم است . نماز حجت و برهان خوبي بين او و پروردگارش بوده و موجب نجات بدنش از آتش جهنم و جواز عبور

از صراط است . نماز موجب فتح و گشايش ابواب جنت به سوي او مي باشد و مهريه ي حورالعين و ثمن و بهاي بهشت

است . به وسيله ي نماز بنده به درجه عالي و مقام والا مي رسد ، زيرا نماز تسبيح ، و تهليل ، و تكبير ، و تمجيد و

تقديس الهي است . نماز قول حق و دعوت به سوي حق مي باشد. منبع :بحار،ج82،باب فضل الصلوة،ج56،ص231

+ نوشته شده در  شنبه سوم فروردین 1387;ساعت 11:29;  توسط سید احمد;  | 

پروردگار حكيم و عليم هنگامي كه آدم (ع) را آفريد فرشتگان را بفرمود كه بر او سجده كنند گويا مي خواست هم آدم

 

را تكريم كند و هم به او بياموزد كه براي تعظيم پروردگارت بايد بر او سجده كني و بر خاك بيفتي .

 

پس اولين علمي كه رب المربوبين بر آدم (ع) تعليم كرد سجده بود و سپس بر خاتم الانبي (ص) فرمود كه نمازگذارد

 

وبه سوي مسجد الاقصي و بعد كعبه . سپس بفرمود پيامبر (ص) و معصومين (ع) ، طريقه ي نماز گزاردن را بر ما

 

 امت خويش اي بنده مسلمان سحر هنگام برخيز و شهادت بده به يكتايي خداوند ، پيامبري رسولش و ولايت علي (ع)

و با

  تكبير راهي از نور به سوي معبو خويش بگشا و در برابر عظمت پروردگار بايست عاجزانه به ركوع برو و تسبيح گوي

 

  و ملتمسانه با خضوع سر به سجده گزار ، اين اتصال را در17ركعت و پنج نوبت در شبانه روز بر قرار كن و به او

 

 بگو اگر نباشد توجه تو به من اي ايزد منان! و اگر نباشد توجه من به تو ، از زندگي بي نصيب و بهره مي مانم كه بهره

 

 ام كمال است و قرب به حق تعالي . و بدون احساس حضور حضرت حق به معناي اِنّ الانسان لفي خُسر خواهم رسيد كه

 

 من نه براي خسران به دنيا آمده ام بلكه براي اين پا به عرصه وجود نهادم كه عملوا الصالحات انجام دهم و تواصوا

 

بالحقّ و تواصوا باصبر را پيشه كنم  .

 

اما تو اي بنده مخلص اگر بداني اسرار نماز را و بداني كه از چه ركوع و سجده مي گذاري و از براي چه تشهد و سلام

 

مي خواني و اگر راز تسبيحات اربعه ، قيام و قنوت را بداني و اگر بچشي طعم شيرين راز و رمز نماز را، دنيايي ديگر

 

به رويت گشوده مي شود و گويي چشمي ديگر پيدا مي كني چشمي كه ماوراي سجاده و مهر و تسبيح را مي نگرد چشمي

 

كه متصل به انوار الهي مي گردد و با نور حق بينا مي گردد و قلبي كه محل تجلي حق مي گردد و دست و پايي كه توان

 

از حضرت حق مي گيرند و در برابر او خضوع و خشوع و ركوع و سجده مي نمايند و اينجاست كه درك مي كني پايي

 

را كه تير از آن برون مي آورند و جنبشي در آن نمي بينند كه آن پاي خدايي است كه در بدن علي (ع) وجود دارد چه

 

 زيبا ولي فقيه زمان رهبر معظم مي فرمايد :

 

((زمين چه زود خسته مان مي كند پس بياييد هر روز 17دقيقه در سكوت با خدا قدم بزنيم ))

 

بارالهي!توان و قدرت فهم و درك حقايق و اسرار نماز را بر ما عطا كن و وجودمان را در هنگام نماز متصل به خويش

 

گردان كه اگر اين طور باشد با تو قدم مي زنيم و اگر نباشد توجه تو به ما ، در دنيا قدم بر مي داريم و به جاي سيرالي الله

 

سيرالي الشيطان مي كنيم . پناه مي بريم به تو از قدم زدن با امور دنيوي و شيطاني در نماز .

 

 

پس عمق اسرار نماز را بر ما معنا كن و ما را در آن هنگام در نماز و اسرار غوطه ور ساز.

 

سيد احمد نوفرستي

 

مشهد - بهار 1387

 

+ نوشته شده در  جمعه دوم فروردین 1387;ساعت 12:13;  توسط سید احمد;  |